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 凡善诊者,必比类相求,故能因阴察阳,因表察里,因正察邪,因此察彼,是以奇恒异常之脉证,皆自从容之法而知之矣。故男动在三月,阳性早也,女动在五月,阴性迟也。

至于夏至之后,有感寒暑而同时为病者,则不可不察其阴阳也。实喘,有水邪射肺,有痰饮遏肺,有客邪干肺,上焦气壅,治宜疏利;虚喘为肾不纳气,孤阳无根,治宜固摄。

人若心体泰然,喜怒不能役其神,忧思不能夺其柄,心阳不亏,何内伤之有乎?故髓不满者,当病寒热。

络满而经虚者,酒能伤阴,阳盛则阴衰也。若有惊者;其毒连脏,故当死。

故先为寒,久乃热。盖阳衰则气去,故神志为之昏乱,非火虚乎?

若肌肉之痛时渐时息,是邪将去络而深,大经代受之矣。惟仲景一人,明得阴阳这点真机,指出三阴三阳界限,提纲挈领,开创渡世法门,为群生司命之主。

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