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然时气、病气,又皆有常有变,知其常变,反其逆从,可以把握阴阳,裁成造化矣。清心莲子治遗精,人参远志及茯神,两地莲须石枣肉,麦门酸枣炒其仁。

腹满,病在太阴,浮大之脉属阳,亦脾家之本体,故能生焉。妇人玉户里急重,痛连腰腹脉弦微;伤寒瘥后为危症,理中加减酌支持。

枇杷初秋结蕊,深秋放花,夏时果熟,又得冬令之气,能引寒水以上滋,利肺气以下降,故主治咳款冬花气味辛温,生于关中,及雍州山谷溪水间,冬时发条,结蕊于冰雪中,故名款冬。 欲后之学人,望而切之,以相合也。

如无此三证,气虚者补气,血虚者补血,寒者温之,热者凉之,随其所利而行之,此产后之大法也。其《针灸秘传》及《侣山堂类辩》二种,已难得购,余寻之有年,始得《类辩》一种。

盖种子方中,不无多热药耳!后复生子,皆以玄菟丸服之,至六十有五,连举六男六女,俱已长成,皆不为痘疹所坏。 然则诸腑之脉可得闻欤?

呜呼!通天地人,曰僵医家者流,岂止治疾而已,邪气各有所属也,当穷其要于前;治法各有所归也,当防其差于后。如邪在皮毛者,宜麻黄汤;在肌腠者,宜桂枝汤。

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